{"id":1355,"date":"2023-11-03T13:48:24","date_gmt":"2023-11-03T12:48:24","guid":{"rendered":"https:\/\/www.psy-science.fr\/?p=1355"},"modified":"2024-12-02T14:36:11","modified_gmt":"2024-12-02T13:36:11","slug":"martin-seligman-apprendre-loptimisme","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.psy-science.fr\/index.php\/2023\/11\/03\/martin-seligman-apprendre-loptimisme\/","title":{"rendered":"Martin Seligman &#8211; Apprendre l&rsquo;optimisme"},"content":{"rendered":"<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"300\" height=\"485\" src=\"https:\/\/www.psy-science.fr\/wp-content\/uploads\/2023\/10\/Apprendre-loptimisme.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-1356\" srcset=\"https:\/\/www.psy-science.fr\/wp-content\/uploads\/2023\/10\/Apprendre-loptimisme.jpg 300w, https:\/\/www.psy-science.fr\/wp-content\/uploads\/2023\/10\/Apprendre-loptimisme-186x300.jpg 186w\" sizes=\"auto, (max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<figure class=\"wp-block-table\"><table><tbody><tr><td><strong>Quel est le titre du livre&nbsp;?<\/strong><\/td><td>Seligman, M. E. P.&nbsp; (2023). <em>Apprendre l\u2019optimisme&nbsp;: Le pouvoir de la confiance en soi et en la vie <\/em>(traduit par L. Cohen). J\u2019ai lu.<\/td><\/tr><tr><td><strong>Quel est le sujet du livre&nbsp;?<\/strong><\/td><td>Martin Elias Peter Seligman est un docteur et chercheur en psychologie. Il a \u00e9t\u00e9 pr\u00e9sident de l\u2019association am\u00e9ricaine de psychologie et, durant son mandat, a particip\u00e9 \u00e0 la promotion de la psychologie positive comme un champ d\u2019\u00e9tude scientifique. Toutefois, avant ce mandat, les recherches de l\u2019auteur portaient principalement sur l\u2019apprentissage, et notamment l\u2019apprentissage de l\u2019impuissance. &nbsp; <br><br>Ce livre fait parfaitement le lien entre ces 2 p\u00e9riodes de sa vie&nbsp;: <br>&#8211; Dans une premi\u00e8re partie, l\u2019auteur pr\u00e9sente le contexte qui l\u2019a conduit \u00e0 d\u00e9velopper la th\u00e9orie de l\u2019impuissance acquise, explique les modes d\u2019explication optimiste et pessimiste que les individus ont face \u00e0 l&rsquo;adversit\u00e9 g\u00e9n\u00e9rant ce sentiment d&rsquo;impuissance puis exprime leurs cons\u00e9quences sur la d\u00e9pression et les m\u00e9canismes sous-jacents.<br>&#8211; Dans une deuxi\u00e8me partie, il d\u00e9veloppe les liens entre les modes d\u2019explication optimiste et pessimiste et d\u2019autres variables comme la pers\u00e9v\u00e9rance et la performance au travail, l\u2019apprentissage des modes de pens\u00e9e dans l\u2019enfance, les r\u00e9sultats scolaires des enfants, les performances sportives, la sant\u00e9 des individus, les choix politiques des individus, les diff\u00e9rences potentielles entre les cultures et entre les religions.<br>&#8211; Dans une derni\u00e8re partie, l\u2019auteur prend le temps de dissocier sa d\u00e9marche du simple d\u00e9veloppement personnel ou de la simple pens\u00e9e positive, alimente la r\u00e9flexion du lecteur concernant la n\u00e9cessit\u00e9 ou non de d\u00e9velopper son optimisme (pour \u00e9viter la posture polaris\u00e9e du type \u00ab&nbsp;optimiste \u00e0 tout prix&nbsp;\u00bb quand le pessimisme peut avoir une utilit\u00e9 dans certains contextes, ou l\u2019optimisme s\u2019av\u00e9rer du moins risqu\u00e9) puis aborde certaines techniques inspir\u00e9es des psychoth\u00e9rapies cognitives permettant de travailler sur ses modes d\u2019explication en agissant sur la s\u00e9quence adversit\u00e9 \u2013 interpr\u00e9tation \u2013 cons\u00e9quences \u2013 r\u00e9futation \u2013 dynamisation. &nbsp;Des chapitres sp\u00e9cifiques \u00e0 l&rsquo;adaptation de ces techniques pour les enfants ou le monde professionnel sont \u00e9galement pr\u00e9sents.<br><br>Au fil des chapitres, le lecteur pourra se voir pr\u00e9senter les m\u00e9thodes utilis\u00e9es par Martin E. P. Seligman et ses \u00e9quipes pour investiguer les modes d\u2019explication et leurs relations aux diff\u00e9rentes variables&nbsp;: <br>&#8211; Questionnaire des modes d\u2019explication (QME).<br>&#8211; Analyse du contenu d\u2019explications spontan\u00e9es (m\u00e9thode ACES).<br>&#8211; Dispositifs exp\u00e9rimentaux.<br>&#8211; Recherches documentaires.<\/td><\/tr><tr><td><strong>Qu\u2019a-t-on particuli\u00e8rement aim\u00e9&nbsp;?<\/strong><\/td><td>Tout d\u2019abord, nous devons noter que ce livre explique de fa\u00e7on assez compl\u00e8te l\u2019approche de l\u2019auteur et ses diff\u00e9rentes implications. Il offre donc une bonne premi\u00e8re approche de la question.<br><br>Ensuite, tout est expliqu\u00e9 dans un style clair et tr\u00e8s accessible, permettant au livre de toucher, selon nous, un large public et non uniquement les initi\u00e9s. <br><br>Enfin, deux points forts nous sautent aux yeux : <br>&#8211; En premier, par ses anecdotes, le livre offre un t\u00e9moignage des avanc\u00e9es scientifiques de l\u2019auteur sur la question, des difficult\u00e9s et facilit\u00e9s qui se sont pos\u00e9es. <br>&#8211; En second, l\u2019auteur fait preuve d\u2019une volont\u00e9 d\u2019expliquer ses raisonnements et difficult\u00e9s de recherche via ses anecdotes et fait preuve de p\u00e9dagogie pour que l\u2019auteur comprenne certains questionnements (cause ou cons\u00e9quence, corr\u00e9lation ou causalit\u00e9) et les limites des connaissances pr\u00e9sent\u00e9es (notamment sur les diff\u00e9rences culturelles, ou les \u00e9tudes cit\u00e9es qui en \u00e9taient encore aux pr\u00e9mices et devaient \u00eatre r\u00e9pliqu\u00e9es et compl\u00e9t\u00e9es). <\/td><\/tr><tr><td><strong>Consid\u00e8re-t-on qu\u2019il puisse s\u2019agir d\u2019un livre de r\u00e9f\u00e9rence sur sa th\u00e9matique&nbsp;?<\/strong><\/td><td>Non.<\/td><\/tr><tr><td><strong>Sinon, pourquoi&nbsp;?<\/strong><\/td><td>Le livre manque h\u00e9las cruellement d\u2019une bibliographie. Beaucoup des \u00e9tudes \u00e9voqu\u00e9es par l\u2019auteur pourront \u00eatre recherch\u00e9es par le lecteur habitu\u00e9 (par exemple par un psychologue ou un chercheur), mais rien n\u2019aide cela dans le livre et une partie du public ne le fera pas ou ne sera pas en mesure de le faire. &nbsp; <br><br>On le conseillera donc surtout pour une initiation, ou pour une vulgarisation \u00e0 destination de lecteurs ayant enti\u00e8re confiance en Martin Seligman.<\/td><\/tr><tr><td><strong>A quel public le conseillerions-nous&nbsp;?<\/strong><\/td><td>Les psychologues, \u00e9tudiants et enseignants en psychologie. &nbsp; <br><br>Les psychiatres, \u00e9tudiants et enseignants en DES de psychiatrie. &nbsp; <br><br>Toute personne int\u00e9ress\u00e9e par un exercice de vulgarisation des th\u00e9ories de Martin Seligman concernant l\u2019impuissance acquise, l\u2019optimisme et le pessimisme, et leurs cons\u00e9quences sur des aspects divers de la vie des individus.<\/td><\/tr><\/tbody><\/table><\/figure>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Dans ce livre, Martin Seligman propose de pr\u00e9senter sa th\u00e9orie de l&rsquo;impuissance acquise, son lien avec les modes d&rsquo;explication optimiste ou pessimiste et les cons\u00e9quences que peuvent avoir ces modes sur diff\u00e9rentes variables comme la sant\u00e9 mentale, la sant\u00e9 physique, la performance au travail ou la performance sportive par exemple. Il propose \u00e9galement de pr\u00e9senter des techniques pour agir sur nos modes d&rsquo;explication, lorsque cela peut s&rsquo;av\u00e9rer n\u00e9cessaire ou utile.<br \/>\nQu\u2019en a-t-on pens\u00e9 ?<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":2311,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[142,107,56],"class_list":["post-1355","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-a-lire","tag-psychologie-du-travail","tag-psychologie-positive","tag-psychotherapie"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.psy-science.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1355","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.psy-science.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.psy-science.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.psy-science.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.psy-science.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1355"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/www.psy-science.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1355\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2314,"href":"https:\/\/www.psy-science.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1355\/revisions\/2314"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.psy-science.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2311"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.psy-science.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1355"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.psy-science.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1355"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.psy-science.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1355"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}