{"id":1133,"date":"2023-09-10T17:47:25","date_gmt":"2023-09-10T15:47:25","guid":{"rendered":"https:\/\/www.psy-science.fr\/?p=1133"},"modified":"2024-12-02T14:38:37","modified_gmt":"2024-12-02T13:38:37","slug":"richard-bandler-et-john-grinder-les-secrets-de-la-communication","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.psy-science.fr\/index.php\/2023\/09\/10\/richard-bandler-et-john-grinder-les-secrets-de-la-communication\/","title":{"rendered":"Richard Bandler et John Grinder – Les secrets de la communication"},"content":{"rendered":"
\n
\"\"<\/figure>\n<\/div>\n\n\n
Quel est le titre du livre ?<\/strong><\/td>Bandler, R. et Grinder, J. (2014). Les secrets de la communication. Transformez votre vie et celle des autres avec la PNL<\/em> (traduit par J.B. Lalanne). J\u2019ai lu. <\/td><\/tr>
Quel est le sujet du livre ?<\/strong><\/td>Richard Bandler et John Grinder sont les parents de la programmation neurolinguistique (PNL). Ce livre retranscrit une s\u00e9rie de stages et correspond \u00e0 une sorte d\u2019initiation \u00e0 la PNL, centr\u00e9e sur la \u00ab\u00a0communication\u00a0\u00bb. La communication est \u00e0 prendre au sens large, mais les auteurs ciblent souvent sp\u00e9cifiquement la communication entre un th\u00e9rapeute et un client. Ils y pr\u00e9sentent certains des fondements de leur approche et certaines de leurs techniques, notamment l’utilisation des meta-mod\u00e8les, l\u2019ancrage et le recadrage. Des \u00e9changes vari\u00e9s ponctuent le discours et sont li\u00e9s au format initial (stages de formation avec questions r\u00e9guli\u00e8res des stagiaires).<\/td><\/tr>
Qu\u2019a-t-on particuli\u00e8rement aim\u00e9 ?<\/strong><\/td>Nous cherchions une pr\u00e9sentation de la PNL par ses cr\u00e9ateurs, pour diff\u00e9rents projets en lien avec le site. Nous souhaitions d\u00e9couvrir ce qui peut \u00eatre dit aux stagiaires, qui deviennent ensuite \u00ab\u00a0praticiens en PNL\u00a0\u00bb ou autres appellations. Ce livre retranscrit une s\u00e9rie de stages et correspond donc \u00e0 notre objectif.
Nous avons appr\u00e9ci\u00e9 que le contenu ne semble pas censur\u00e9, notamment car le livre retranscrit les quelques questionnements, doutes ou critiques des stagiaires et les r\u00e9ponses parfois tr\u00e8s exp\u00e9ditives des auteurs.
Cette relative exhaustivit\u00e9 nous a \u00e9galement permis d\u2019avoir quelques points d\u2019alerte importants (les commentaires sur l\u2019\u00e9thique et la d\u00e9ontologie, les all\u00e9gations de gu\u00e9rison de cancer, les anecdotes de cas de changement d\u2019orientation sexuelle par la PNL et l’usage de drogues qui nous interrogent m\u00eame si l\u2019on consid\u00e8re l\u2019\u00e9poque \u00e0 laquelle ces anecdotes auraient pu se d\u00e9rouler, les contradictions des auteurs au fil du livre \u2026).
En somme, nous avons appr\u00e9ci\u00e9 pouvoir nous faire un avis sur cette approche telle que d\u00e9crite par ses cr\u00e9ateurs. Un article plus complet sur la PNL finira par arriver sur notre site, croisant diff\u00e9rentes sources, de m\u00eame que nous en ferons sur diff\u00e9rentes approches th\u00e9rapeutiques.<\/td><\/tr>
Consid\u00e8re-t-on qu\u2019il puisse s\u2019agir d\u2019un livre de r\u00e9f\u00e9rence sur sa th\u00e9matique ?<\/strong><\/td>Non.<\/td><\/tr>
Sinon, pourquoi ?<\/strong><\/td>Aucune bibliographie n’est pr\u00e9sente. \u00c9tant donn\u00e9 qu\u2019il s\u2019agit d\u2019une retranscription de stages de formation, on pouvait s\u2019y attendre. Mais \u00e0 maintes reprises, des r\u00e9sultats d’interventions et statistiques sont cit\u00e9s en arguments sans la moindre r\u00e9f\u00e9rence et donc ne sont pas v\u00e9rifiables. C\u2019est assez peu \u00e9tonnant car les auteurs critiquent g\u00e9n\u00e9ralement ouvertement le d\u00e9bat scientifique.
Lorsqu’il ne s’agit pas d’un argument d’autorit\u00e9 (30 ann\u00e9es d’exp\u00e9rience, connaissance et \u00e9tude des plus grands th\u00e9rapeutes etc.) qui n’est pas pertinent et est pourtant un proc\u00e9d\u00e9 d\u00e9cri\u00e9 \u00e0 raison par les auteurs lorsqu’il s’agit d’autres approches, l\u2019argumentaire tient g\u00e9n\u00e9ralement dans le d\u00e9nigrement des contradicteurs stagiaires de la formation et des th\u00e9rapeutes, psychiatres et psychologues. Ce d\u00e9nigrement est soit explicite (\u00ab\u00a0ils n\u2019ont rien compris, ont des int\u00e9r\u00eats financiers, sont dogmatiques, d\u00e9fendent une th\u00e9ologie et se montrent peu flexibles\u00a0\u00bb), soit implicite (avec des analogies ins\u00e9r\u00e9es dans des anecdotes diversifi\u00e9es dont les auteurs pr\u00e9cisent l’objectif, en comparant les th\u00e9rapeutes \u00e0 des dindes ou \u00e0 un ours polaire conditionn\u00e9 qui tourne en rond \u2026).
Quand cet argumentaire n’est pas utilis\u00e9, les auteurs confient des anecdotes de situations th\u00e9rapeutiques v\u00e9cues puis disent en substance \u00ab\u00a0essayez, et si \u00e7a ne marche pas faites autre chose mais vous aurez plusieurs outils au moins\u00a0\u00bb. Cela apparait l\u00e9ger au regard des pr\u00e9tentions des auteurs.
En bref, si nous pouvons estimer int\u00e9ressant de d\u00e9couvrir la pr\u00e9sentation de la PNL par ses cr\u00e9ateurs pour s’assurer de leur discours et compl\u00e9ter la vision que nous en avions avec les commentaires et critiques du monde scientifique vis-\u00e0-vis de cette approche (pseudoscience, diffusion de techniques avant de les \u00e9valuer …), nous regrettons clairement la forme.
Pour ces raisons, nous ne consid\u00e9rons pas qu’il peut s’agir d’un livre r\u00e9f\u00e9rence, et ce ni pour pr\u00e9senter la PNL <\/em>(absence d’arguments solides ou de sources), ni pour aborder la communication ou la th\u00e9rapie.<\/td><\/tr>
A quel public le conseillerions-nous ?<\/strong><\/td>Les personnes qui souhaitent d\u00e9couvrir la pr\u00e9sentation que font les cr\u00e9ateurs de la PNL de leur approche, pour d\u00e9velopper leur regard critique au sujet d’une approche pseudo-scientifique qui revient \u00e0 la mode.

Nous avons h\u00e9sit\u00e9 \u00e0 poster cet avis. D’un c\u00f4t\u00e9, cela donne de la visibilit\u00e9 au livre et il repr\u00e9sente des choses que nous souhaitons combattre (pseudo-sciences, absence de source et arguments parfois tr\u00e8s sp\u00e9cieux, anecdotes de pratiques que nous jugeons dangereuses …). De l’autre, nous pensons que se taire n’emp\u00eachera pas \u00e0 ce livre d’avoir de la visibilit\u00e9 et trouvons important de participer \u00e0 cr\u00e9er un contraste pour que le lecteur intrigu\u00e9 trouve tant d’avis positifs (il n’y a qu’\u00e0 voir sur Amazon) que d’avis mitig\u00e9s (les critiques sur la forme) voire n\u00e9gatifs (notamment sur le fond). Nous avons donc choisi de le publier et de laisser le lecteur faire son choix.<\/td><\/tr><\/tbody><\/table><\/figure>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Nous cherchions une pr\u00e9sentation de la PNL par ses cr\u00e9ateurs, pour diff\u00e9rents projets en lien avec le site. Nous souhaitions d\u00e9couvrir ce qui peut \u00eatre dit aux stagiaires, qui deviennent ensuite \u00ab\u00a0praticiens en PNL\u00a0\u00bb ou autres appellations. Ce livre retranscrit une s\u00e9rie de stages et correspond donc \u00e0 notre objectif. Que peut-on en dire ?<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":2311,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[146,147],"class_list":["post-1133","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-a-lire","tag-pnl","tag-pseudo-sciences"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.psy-science.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1133","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.psy-science.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.psy-science.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.psy-science.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.psy-science.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1133"}],"version-history":[{"count":15,"href":"https:\/\/www.psy-science.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1133\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2322,"href":"https:\/\/www.psy-science.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1133\/revisions\/2322"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.psy-science.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2311"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.psy-science.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1133"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.psy-science.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1133"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.psy-science.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1133"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}